俄羅斯詩人巴爾蒙特曾寫下這樣的詩句：“我來到這世上，是為了認(rèn)識(shí)太陽和高天的藍(lán)輝;我來到這世上，是為了認(rèn)識(shí)太陽和群山的巍巍。”如果說詩人來到世界上是為了追求太陽的光明，那么對(duì)于季喬來說，舞臺(tái)美術(shù)就是他畢生的追求。季喬用藝術(shù)家的專注與執(zhí)著，用富有表現(xiàn)力的創(chuàng)造手段和較簡約的舞臺(tái)空間，呈現(xiàn)出較深刻的思想，在藝術(shù)的殿堂里自由揮灑。
季喬是國家一級(jí)舞美設(shè)計(jì)師
把握機(jī)遇 不忘初衷
“人生的每一次旅途是一個(gè)轉(zhuǎn)折，每一段時(shí)期是一種積累，再回原點(diǎn)，又一次感悟……”
——季喬
季喬總結(jié)自己的舞美設(shè)計(jì)人生是以10年為一個(gè)階段的，分別為三個(gè)階段：第一階段是1982年從上海戲劇學(xué)院舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)后，分配到廣州軍區(qū)戰(zhàn)士歌舞團(tuán)擔(dān)任舞美設(shè)計(jì)，軍隊(duì)里的生活鍛煉了他的人格意志和培養(yǎng)了他優(yōu)良的軍人作風(fēng);第二階段是從1990年到1999年在廣州天河體育館從事主題晚會(huì)、演唱會(huì)等大型演出，其作品涉及到當(dāng)時(shí)較流行的港臺(tái)歌手演唱會(huì)，并頻繁地與境外演出團(tuán)隊(duì)合作，如美國、英國、日本等國家。通過與國內(nèi)外團(tuán)隊(duì)相互間的溝通與了解，他觸及到國外先進(jìn)的舞臺(tái)管理理念和策劃創(chuàng)作，特別是演出制作的嚴(yán)謹(jǐn)精神和團(tuán)隊(duì)作風(fēng)對(duì)他日后的創(chuàng)作觀念和演出管理有著深刻的影響。
2000年后，廣東省文化廳為季喬設(shè)立了個(gè)人工作室，從此他一直仍活躍于戲劇舞臺(tái)的創(chuàng)作領(lǐng)域中，這為第三階段。在不斷累積經(jīng)驗(yàn)的過程中，他對(duì)自我人生和戲劇藝術(shù)有了更深的認(rèn)識(shí)：舞臺(tái)美術(shù)家的創(chuàng)作觀念必須圍繞著戲劇本體進(jìn)行。
季喬的創(chuàng)作風(fēng)格賦予整體氣韻，并傾向于用較簡約的設(shè)計(jì)手法呈現(xiàn)舞臺(tái)空間。他設(shè)計(jì)的話劇《威尼斯商人》曾經(jīng)被評(píng)論界認(rèn)為：“在此劇的舞美設(shè)計(jì)中，空間的經(jīng)營緯度已簡約到極致，加一樣?xùn)|西嫌多，減一樣?xùn)|西嫌少。”舞臺(tái)上現(xiàn)有的一切均恰到好處，這種成熟的設(shè)計(jì)手法，只有具備豐富的戲劇觀以及對(duì)劇本的全方位的理解，才能形成這樣自我獨(dú)到的風(fēng)格。
《威尼斯商人》舞臺(tái)形式以“空”的空間再現(xiàn)莎士比亞的精神品質(zhì)
塑造人格 升華人生
“藝術(shù)是一種信仰，設(shè)計(jì)是一種態(tài)度，創(chuàng)作是一種生活狀態(tài)。”
——季喬
臺(tái)灣著名劇場導(dǎo)演賴聲川在《創(chuàng)意學(xué)》一書中曾經(jīng)寫到，美國著名音樂大師約翰·凱奇曾經(jīng)在一個(gè)廣場上停住，凝聚心神，當(dāng)旁人都感到很奇怪時(shí)，他突然指著地面上的裂縫贊嘆道：“怎么這么美?”原來在藝術(shù)家的眼里，一條地面上的裂縫也可以成為藝術(shù)的象征。
對(duì)于戲劇舞臺(tái)美術(shù)家來說，用于表現(xiàn)戲劇一般采用布景、機(jī)械、燈光、音響、服裝等道具，那如何將這些物理性的東西轉(zhuǎn)換為可視的藝術(shù)形象，并且通過舞美設(shè)計(jì)師的思想將平面的、三維的物理特性融合到戲劇演出中?季喬說道：“當(dāng)我進(jìn)入一個(gè)劇場，我會(huì)把戲劇理念和物理的空間糅合在一起，并且尋找戲劇與空間的對(duì)話，感受戲劇與舞臺(tái)空間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)和樣式呈現(xiàn)。”
藝術(shù)作品不是有形的產(chǎn)品，而是藝術(shù)家們的思想反應(yīng)。舞臺(tái)空間有著深刻的哲理性和戲劇的寬泛性。舞臺(tái)的多空間，聲、光、電的高科技的使用，無不體現(xiàn)了設(shè)計(jì)者的整體意識(shí)。季喬認(rèn)為，舞臺(tái)美術(shù)是一個(gè)“大雜家”，他必須觸類旁通。他說道：“藝術(shù)的追求是無止境的，文學(xué)、音樂、建筑、科技等與舞臺(tái)美術(shù)都是相互貫通的。”
舞臺(tái)的多空間，聲、光、電的高科技的使用，無不體現(xiàn)了設(shè)計(jì)者的整體意識(shí)
善于創(chuàng)新 不斷追求
“舞臺(tái)藝術(shù)是一門遺憾的藝術(shù)，我們始終在追求完美，但往往每次創(chuàng)作會(huì)留下遺憾，因此要不斷地自我剖析、自我評(píng)判。”
——季喬
執(zhí)著的季喬已經(jīng)把創(chuàng)作變成是自己的生活狀態(tài)，對(duì)他而言，創(chuàng)作是一種修行。每次創(chuàng)作，他首先研讀劇本，接著采風(fēng)，在這個(gè)過程中將他瞬間的感悟與自然進(jìn)行交流，并會(huì)留下許多設(shè)計(jì)草圖和文字稿件，這些都是靈感的自然流露。然后根據(jù)劇本決定通過什么樣式、采納何種材料才能更符合戲劇的表現(xiàn)形式。正所謂“人在游，心在思”。
當(dāng)鈴聲響起，對(duì)于追求完美的他經(jīng)常會(huì)在舞臺(tái)光華的背后審視自身的不完美，以觀眾的角度去評(píng)判自己的作品，當(dāng)舞臺(tái)空間中出現(xiàn)小瑕疵時(shí)(有時(shí)觀眾是不會(huì)察覺到的)，作為設(shè)計(jì)師的他在內(nèi)心會(huì)感到忐忑不安。有時(shí)候會(huì)非常地遺憾，但是在遺憾的背后，可能是一個(gè)欣慰的過程，因?yàn)樗纸?jīng)歷了一次創(chuàng)作的歷程。
莎士比亞說，“戲劇是時(shí)代的綜合而簡練的歷史記錄者”，好的戲劇會(huì)當(dāng)成一種精神財(cái)富被永遠(yuǎn)保留下來，影響著人們，因此說藝術(shù)家是在創(chuàng)造永恒。
生命短暫，藝術(shù)恒久。季喬對(duì)戲劇舞臺(tái)藝術(shù)始終懷著一顆赤子之心，正像他所說的：“這一臺(tái)戲劇結(jié)束，下一臺(tái)的藝術(shù)創(chuàng)作又將開始。”
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